Idade Média - Questões de Aprofundamento

QUESTÃO 01 - (ENEM CULTURA POP 2019) 

TEXTO 01

► A peste: a incubação varia de um a três dias, seguida de febre altíssima e delírio. Dependendo da virulência do germe, a peste pode se manifestar como bubônica (os bubones são inchaços cutâneos), pulmonar (com manifestações parecidas com graves pneumonias) ou septicêmica (a “peste negra”, devido à cor preta da pele). No primeiro caso, o contágio ocorre por um contato com ratos. A mortalidade é de 50%. Nos outros dois, o contágio é entre humanos e a morte é quase certa. 

► O médico: parece o rosto de um pássaro macabro, com um bico curvo e a expressão ausente. Sua longa túnica negra o faz parecer sacerdote de um obscuro ritual satânico. A comédia tradicional italiana o consagrou como um de seus personagens mais sombrios. Em muitos filmes, e até em videogames, se tornou o sinônimo de mistério. Mas, por incrível que pareça, ele é o médico que atuava nos lazaretos. 

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➽ Na época, era o tempo considerado necessário para purificar o corpo da enfermidade. “Precisamos imaginar os lazaretos mais como prisões do que como hospitais modernos. Quem entrava no lazareto não o fazia quase nunca por vontade própria, mas por ordem judicial, e só sairia se estivesse curado da doença ou morto por ela. E o segundo caso era muito mais frequente do que o primeiro”, afirma Sergio Zamperetti, historiador da Universidade Ca’ Foscari, de Veneza.

Máquina sanitária 

Os lazaretos eram uma complexa máquina sanitária. Uma verdadeira indústria da prevenção e da cura das epidemias. Os doentes eram divididos entre casos suspeitos e confirmados. Esse era o primeiro e fundamental passo para reduzir a difusão das doenças. Como os hospitais de hoje, os lazaretos eram organizados em repartições e unidades, que de acordo com o lugar ou a época se chamavam “contumácias” ou “navios”. Sua função era separar mercadorias e pessoas, mas também as mercadorias em diferentes estados de “expurgo”, ou seja, de desinfestação. O mesmo valia para as pessoas infectadas em diferentes estágios pela enfermidade.

“Mesmo não tendo uma completa compreensão das características da doença, em ocasião dos alarmes de contágio, as casas de possíveis doentes eram evacuadas. Eles eram deixados nus, lavados com vinagre, vestidos com roupas novas e enviados para a quarentena na ilha do Lazareto Novo. Se alguém realmente apresentava os sintomas da doença, passava para a ilha do Lazareto Velho”, diz a professora Calabi. 

FONTE: https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/idade-media/doutores-da-peste.phtml

TEXTO 02

Após morte de casal por peste bubônica, avião é colocado em quarentena na Mongólia

Casal contraiu a doença ao comer uma marmota contaminada. Fronteira do país com a Rússia tem bloqueio sanitário.]

https://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2019/05/04/peste-bubonica-deixa-aviao-em-quarentena-apos-duas-mortes-na-siberia.ghtml

Relacione o texto da revista Aventuras na História (texto 01) com a manchete do G1 (texto 02).

FONTES PARA AS QUESTÕES 02 E 03.

FONTE I

A cidade contemporânea, apesar de grandes transformações, está mais próxima da cidade medieval do que esta última da cidade antiga. A cidade na Idade Média é uma sociedade abundante, concentrada em um pequeno espaço, um lugar de produção e de trocas em que se mesclam o artesanato e o comércio, alimentados por uma economia monetária. É também o cadinho [local onde se mistura] de um novo sistema de valores, nascido da prática laboriosa e criadora do trabalho, do gosto pelo negócio e pelo dinheiro. [...] a cidade concentra também os prazeres, os da festa, os dos diálogos na rua, nas tabernas, nas escolas, nas igrejas e mesmo nos cemitérios. Uma concentração de criatividade de que é testemunha a jovem universidade, que adquire rapidamente poder e prestígio [...].

LE GOFF, Jacques. “Por amor às cidades”. São Paulo: Ed. Unesp, 1998. p. 25

FONTE II

“As pessoas morriam às centenas, de dia e de noite, e todas eram jogadas em fossas cobertas com terra e, assim que essas fossas ficavam cheias, cavavam-se mais. E eu enterrei meus cinco filhos com minhas próprias mãos (…). E morreram tantos que todos achavam que era o fim do mundo.”

(Agnolo di Tura. The Plague in Siena: An Italian Chronicle. In: William M. Bowsky. The Black Death: a turning point in history? New York: HRW, 1971. Adaptado.)

QUESTÃO 02- (ENEM CULTURA POP 2018) 

Explique como os eventos e conceitos narrados nas fontes I e II se relacionam historicamente.

QUESTÃO 03- (ENEM CULTURA POP 2018) 

Explique como os eventos e conceitos narrados nas fontes I e II se relacionam com a chamada “crise do sistema feudal”.

QUESTÃO 04- (ENEM CULTURA POP 2019) 

"Quando o rapaz, depois de ter passado os anos da infância sossegadamente em casa, chegou à idade varonil, principiou a aprender com cuidado e persistência o que ensina a experiência do mundo. Para isso decidiu não seguir a vida de lavrador, mas estudar, aprender e exercer os rudimentos de concepções mais sutis. Por esta razão, aspirando à profissão de mercador, começou a seguir o modo de vida do vendedor ambulante, aprendendo primeiro como ganhar em pequenos negócios e coisas de preço insignificante; e, então, sendo ainda um jovem, o seu espírito ousou pouco a pouco comprar, vender e ganhar com coisas de maior preço.”

(Adaptado de Reginald of Durnham, "Libellus de Vita et Miraculis S. Godrici", em Fernando Espinosa, Antologia de textos históricos medievais. 3ª ed., Lisboa: Sá da Costa Editora, 1981, p. 198.)

Explique, com no mínimo dois argumentos históricos, por que o texto anterior retrata as mudanças que a Europa experimentou na Baixa Idade Média.

QUESTÃO 05- (ENEM CULTURA POP 2019) 

Há fome. Cada grão de trigo semeado não dá mais de três, ou de quatro, quando o ano é realmente bom. Uma miséria. O obsidiante fantasma: atravessar o Inverno, aguentar até a Primavera para ir então à natureza, por brejos e matas, arrancar o sustento, armar ciladas, lançar as redes, procurar as bagas, as ervas, as raízes. Enganar a fome. De fato, este mundo parece vazio; na verdade, está sobrepovoado. Há três séculos que a população desatou a crescer, desde que abrandaram as grandes vagas de peste que durante os primórdios da Alta Idade Média, haviam assolado o mundo Ocidental.” 

(DUBY, Georges, 1989, p. 10.)

Explique os fatores históricos e/ou materiais que possibilitaram as circunstâncias em destaque na citação anterior.

QUESTÃO 06 - (ENEM CULTURA POP 2019) 

O ritual de sagração de cavaleiro dava a medida da importância do título. Implicava em mostrar sua virilidade em combates simulados durante uma festa – às vezes até em presença do rei –, na observação do jejum e em uma noite de vigília das armas, seguida da comunhão, que incluía a bênção da espada do aspirante. O rapaz fazia então seu juramento, prometendo seguir os códigos de lealdade e honra. De acordo com Henzler, "ele recebia um tapa no rosto ou um golpe no ombro ou na nuca do seu senhor, que finalmente dizia: `Eu te faço cavaleiro em nome do Padre e do Filho e do Espírito Santo, de São Miguel e de São Jorge. Sê valente, destemido e leal´. E dali saía montado em seu cavalo".

FONTE: https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/idade-media/a-lanca-era-a-lei-vida-e-morte-dos-cavaleiros.phtml

A partir do fragmento de texto anterior, explique os valores que norteavam a sociedade medieval.

     QUESTÃO 07 - (ENEM CULTURA POP 2019) 

O tratado médico-filosófico De Secretis Mulierum, escrito no final do século XIII e atribuído a Alberto Magno, alertava sobre os perigos de desobedecer a norma sexual: “Os atos sexuais reprodutivos indevidos são causa de deficiências de nascimento; a monstruosidade é causada por uma forma irregular de coito”. Práticas sexuais indevidas eram chamadas de fornicação, termo bíblico que atravessou os séculos carregando a conotação pecaminosa de ato sexual condenado por Deus. Fornicação era o sexo sem fins reprodutivos, isto é, por prazer.

fonte: https://ensinarhistoriajoelza.com.br/pecados-da-carne-sexo-sexualidade-idade-media/ - Blog: Ensinar História - Joelza Ester Domingues

As casas de banho dos bordeis reuniam, no mesmo ambiente, prazeres do sexo e da gula. Iluminura, manuscrito de Valerio Maximo, 1400-1425

Explique como a Igreja Católica pôde determinar até mesmo a vida privada de seus fiéis na Idade Média. Você vê alguma permanência dessa moral medieval nos tempos atuais? Justifique.

     QUESTÃO 08 - (UFG - GO) 

"O ar da cidade torna o homem livre."

Relacione o provérbio alemão do século XI, anteriormente transcrito, com o renascimento comercial e urbano da Baixa Idade Média.

GABARITO

*Em suas respostas cuide sempre de: demonstrar conhecimento histórico e jamais deixar de usar as fontes.*

01. As duas fontes remetem aos cuidados necessários para se evitar a propagação da peste bubônica. O isolamento dos infectados pode, de fato, ser relevante para evitar que a doença de alastre. Na Idade Média, entretanto, os conhecimentos de medicina eram muito precários quando comparados aos atuais e tudo era feito de maneira rudimentar e preconceituosa como sugere a fonte a respeito dos lazaretos. Hoje, como indica a manchete do G1, ainda há preocupação com o alcance da doença, apesar de todas as ferramentas (como antibióticos) para impedir o alastramento.

02. A fonte I narra a formação das cidades na Baixa Idade Média, destacando que ela se deu em espaço reduzido e, como é sabido, sem planejamento sanitário. Assim, aquilo que se nota na fonte II, a mortandade de pessoas em decorrência da peste, foi facilitada pela forma desordenada em que se deu o crescimento das cidades após a revolução agrária.

03. O crescimento das cidades e a peste bubônica abalaram as estruturas do mundo feudal. Primeiro, há que se considerar que as relações sociais e de trabalho, nas cidades, começaram a tomar feições de natureza "capitalista", passando a coexistir com as relações feudais, mas já contribuindo para seu relaxamento. A peste, por seu turno, dada sua elevadíssima letalidade, contribuiu para que camponeses fugissem, famílias nobres se desagregassem ou que a mão de obra de tornasse escassa. Esses fatores, em conjunto, possibilitaram que o mundo moderno encontrasse raízes nas crises do século XIV.

04. A Baixa Idade Média (Séculos XI ao XV)  assistiu a uma revolução tecnológica no campo das técnicas de cultivo que gerou: Revolução Agrária e excedentes de alimentos que passaram a escoar para um comércio que perdera fôlego desde o ocaso de Roma. O rapaz citado na fonte, então, se pôde optar por novas relações sociais, de trabalho e de renda, é porque viveu um contexto de revigoramento urbano e comercial que se deu em razão da Revolução Agrária que o antecedeu.

05. O autor, ao se referir ao fato de que "há três séculos que a população desatou a crescer", remete ao contexto da Baixa Idade Média, séculos XI, XII, XIII. Nesse contexto, houve um intenso aumento populacional que ocorreu em razão da melhoria da produtividade no campo.  Essa melhoria se deu a partir de uma revolução agrária.  Além disso, as guerras dos "primórdios da Alta Idade Média" deixaram de ocorrer na mesma intensidade, contribuindo também para o aumento populacional. Já no século XIV, o crescimento populacional terminou por desequilibrar a relação entre oferta e demanda por alimentos, gerando um quadro de fome generalizada e subnutrição.

6. A fonte destaca dois valores essencialmente medievais: lealdade típica da nobreza e a força da moral católica. Nota-se que o jovem cavaleiro deve fidelidade a um outro nobre e, além disso, recebe uma bênção para fazer-se cavaleiro digno.

7.  A Igreja Católica, ao longo da Idade Média, controlou a leitura, a escrita, o conhecimento e a moral dos medievais. Assim, o imaginário europeu foi determinado pelos ensinamentos e interpretações dos sacerdotes (padres e bispos) católicos que puderam, inclusive, controlar corpos e comportamentos em nível privado, até mesmo em questões alusivas ao sexo e ao prazer.

Nos tempos atuais, a cultura católica medieval ainda sobrevive e se faz presente, pois ainda há os que consideram que o corpo feminino é uma fonte pecaminosa que desperta no outro um mal diabólico, perverso  e criminoso, contribuindo, inclusive, para uma cultura de estupro que, à maneira da Idade Média, insiste em culpabilizar a vítima.

8. "A cidade torna o homem livre", no contexto da Baixa Idade Média, em razão das novas oportunidades que se abrem no meio urbano. A partir do século XI, com o revigoramento das cidades e do comércio, surgem oportunidades de negócios, de trabalho e de relações sociais distantes e independentes do mundo feudal e das ordens do senhor, fazendo emergir circunstâncias que, NO FUTURO, serão chamadas de capitalistas.

NÃO SE ESQUEÇA:

I.  Se há duas fontes na questão: *use as duas!!!*

II. Não copie trechos longos da fonte em sua resposta. *NÃO FAÇA CTRL C + CTRL V!!!*

III. Demonstre conhecimento histórico em suas respostas.

IV- Evite repetir a pergunta em sua resposta. Tal prática empobrece seu texto.